Mùa Thường Niên

Trong cuộc đời có lẽ chúng ta thưa không nhiều hơn thưa có, thế nhưng Chúa ban cho tự do nên có quyền thay đổi và Chúa chờ đợi sự thay đổi ấy.

Thế nên, trong cuộc đời của mỗi Kitô hữu, của tôi và của bạn, thập giá, khổ nạn, là những gì tất yếu sẽ đến khi mà chúng ta hay những người khác còn nhiều giới hạn, với tội lỗi, để tạo nên thập giá cho nhau. Mỗi người đều cần đi qua cuộc khổ nạn của chính mình, nhưng sẽ không đi trong thất vọng hay chán chường, nhưng là trong hy vọng và tình yêu.

Xin cho chúng ta mỗi ngày được thấy Chúa trong niềm tin, dám tuyên xưng niềm tin của mình vào Chúa, và sống niềm tin đó giữa đời, để giới thiệu cho con người và thế giới ngày nay về Người. Amen.

Về phần mình, khi suy niệm đoạn Tin Mừng hôm nay, chúng ta cũng cần phải dọi chiếu vào trong tâm hồn mình, để xem coi “tôi có sự khao khát để biết Thiên Chúa nhiều hơn, khao khát để nghe Lời Chúa nhiều hơn, mong muốn để gặp được Chúa trong cuộc đời mình hay không?”

Chúng ta có khả năng để chữa lành bệnh, vết thương của người khác. Ai đó xung quanh chúng ta đều có những vết thương, căn bệnh tinh thần, cần được chữa lành. Có thể những vết thương ấy, bệnh tinh thần của người khác do chính chúng ta gây ra, và khiến họ bị tổn thương, đau đớn, khó chữa lành. ...

Điều này nghe đơn giản, nhưng không phải là dễ thực hiện, nếu chúng ta chưa thực sự muốn trở nên người nhà của Chúa. Ngay cả khi muốn, và có ý định, thì việc lắng nghe Lời Chúa đòi chúng ta cần cố gắng để sống giáo huấn của Thiên Chúa nữa trong đời sống thường nhật của mình

Ngày hôm nay, chúng ta đang nghe Chúa gọi mời “Hãy đi làm vườn nho cho Ta”. Không bao giờ là quá muộn để đi làm vườn nho cho Chúa, cho dẫu có thể chúng ta đã để lỡ bao nhiêu năm tháng sống đức tin một cách nhạt nhòa, thiếu ánh sáng.

Thiên Chúa đã gieo hạt giống của Lời vào bất kỳ mảnh đất tâm hồn nào của con người, không phân biệt họ là ai, xấu hay tốt. Thiên Chúa gieo mà không tính toán trước, chỉ hy vọng, Lời Chúa sẽ sinh hoa kết trái trong tâm hồn con người.

Chúa Giêsu đi trên hành trình sứ vụ, nhưng Người không đi một mình. Thánh Luca kể rằng: “Cùng đi với Người, có Nhóm Mười Hai và mấy người phụ nữ đã được Người trừ quỷ và chữa bệnh.” Điều này cho chúng ta nhận ra rằng, sứ mạng của Chúa Giêsu, công trình cứu rỗi của Thiên Chúa mời gọi con người cùng cộng tác.

Nài xin lòng thương xót của Chúa trên cuộc đời mỗi người, tôi và bạn, là điều mà hằng ngày chúng ta cần phải làm. Nhưng chúng ta chỉ làm được điều này, nếu nhận ra mình vấp phạm, sai lỗi, có tội với Chúa mà thôi. Và một khi đã được tha thứ, hẳn chúng ta sẽ yêu mến Chúa nhiều hơn trước, đúng không?

Ngày hôm nay, chúng ta dễ bị rơi vào cám dỗ của việc đánh bóng bản thân, hay nếu không, là sự ham vui, hay làm công việc từ thiện như một hoạt động mang tính xã hội, mà không có bác ái, không có tinh yêu Kitô giáo.

Từ khi Đức Giê- su Ki-tô Con Một Thiên Chúa chịu đóng đinh và chết trên cây thập giá ấy thì thập giá đã trở thành Thánh giá biểu tượng đặc trưng nhất của Giáo hội Ki-tô giáo. Thánh giá ấy chính là dấu chỉ của tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa.

Chính Phêrô đặt vấn đề với Chúa Giêsu và cũng chính ông đưa ra giải pháp để giải quyết. Phải 7 lần không ? Phêrô đã mạnh dạn đưa ra con số 7, con số vượt lẽ bình thường “quá tam 3 bận”.

Ngày hôm nay, nhiều Ki tô hữu, và cả chúng ta nữa, chúng ta cũng đang nghe Chúa Giêsu trách cứ mình “Tại sao anh em gọi Thầy : ‘Lạy Chúa ! Lạy Chúa !’, mà anh em không làm điều Thầy dạy ?”

Quả đúng lắm! Chúng ta dễ dàng nhìn thấy những lỗi nhỏ của người khác, nhưng chúng ta lại chẳng thấy cái lỗi to đùng và nghiêm trọng của chính mình. Vì sao?

Sự thật rằng mỗi một mối phúc đều đi đến sự vinh quang khi đón lấy cuộc đời mình hoàn toàn theo thánh ý của Thiên Chúa. Nghèo khổ, đói khát, khổ đau hay bị bắt bớ, tự bản thân nó, không phải là những phúc lành. Nhưng khi tất cả những thứ đó đến trong cuộc đời của chúng ta, nó cũng mang tới cho chúng ta một cơ hội để đón lấy phúc lành từ Thiên Chúa, ...

Suy gẫm, và nhìn lại cuộc sống, hành trình đời người của chúng ta, nếu có đôi mắt của tình yêu và niềm tin, chúng ta sẽ nhận ra rằng, Thiên Chúa luôn luôn làm điều tốt lành cho chúng ta.

Phương thức mà Chúa Giêsu dạy chúng ta trong cách sửa lỗi đó, khởi đi từ tình yêu, khi thực sự từ bên trong, chúng ta muốn điều tốt cho người khác. Chỉ khi chúng ta có tình yêu đủ, thì cách thức chúng ta sửa lỗi cho người khác mới có thể đi đến kết quả tốt, ...

Hay nếu chúng ta tự hỏi mình rằng: Tôi đi lễ Chúa Nhật vì lý do gì? Vì để không mắc tội, phạm vào điều răn thứ hai ư? Để khỏi phải xưng tội vì đã không đi lễ? Nếu chỉ có thế, thì việc đi tham dự Thánh Lễ của chúng ta quả thật thiếu đi tình yêu, thiếu sự khao khát gặp gỡ Chúa và được rước Chúa.

...chúng ta cần phải tự hỏi mình: Chúng ta có muốn đón lấy đời sống mới trong ân sủng của Thiên Chúa dành cho mình hay không? Chúng ta có để cho Chúa biến đổi chúng ta trở thành tạo vật mới, - là bầu da mới- để đón lấy “rượu mới” chính là ân sủng mà Thiên Chúa ban cho chúng ta cách dư tràn hay không?

Họ đã không thể đón nhận được mặc khải, chấp nhận để tin vào một Giêsu, con ông Giuse là Đấng mà các ngôn sứ, Kinh Thánh đã tiên báo trước. Họ không thể chấp nhận vì họ đã bị những cái nhìn quen thuộc làm mờ đi đôi mắt của niềm tin. Họ nghi ngờ! Sự quen thuộc đã khiến họ đi tới chỗ khinh khi Đức Giêsu.

Theo Chúa là phải vác thập giá, Chúa không miễn trừ cho ai và chúng ta cũng không thể tránh né, nên cách tốt nhất là chúng ta chấp nhận nó. Từ đó chúng ta sẽ thấy được ý nghĩa của đau khổ mà Chúa Giêsu đã vác, các tông đồ đã chấp nhận đi theo và hôm nay chúng ta hân hoan bước vào.

Chuẩn bị sẵn sàng đèn dầu cho bản thân chúng ta trong ngày sau cùng, chính là khi chúng ta ra khỏi chính mình, để tìm đến Chúa nhiều hơn, để sống với Chúa nhiều hơn. Nhờ đó, chúng ta mới có sức mạnh và tình yêu đủ nóng để đến với anh chị em mình.

Ngày hôm nay, chúng ta cũng thấy đâu đó, rất nhiều hình ảnh kinh sư và Pha-ri-sêu nơi những Ki tô hữu, người Công Giáo của chúng ta, những con người sống đạo đức giả? Chúng ta cũng thấy nơi chính mình, một con người giả dối với Thiên Chúa và tha nhân chăng?

Ngày hôm nay, chúng ta có nhận ra nơi mình có hình bóng của những kinh sư và Pharisiêu? Có chăng kiểu: chúng ta quan tâm đến việc này công kia, cố gắng họp hành đầy đủ, giữ luật hội đoàn, nhưng chúng ta dễ dàng bơi tội của người khác để phê bình, để chỉ trích, kết án?

...người Kitô hữu chân chính và sẽ có được hạnh phúc Nước Trời ngay tại trần gian và mai sau, khi họ thực sự sống trọn vẹn hai điều răn quan trọng nhất trong tất cả mọi giới luật gộp lại: Yêu mến Chúa hết sức lực, hết trí khôn, hết linh hồn và yêu tha nhân như chính mình.

Ao cưới, chính là sự công chính, sự tinh tuyền mà tất cả chúng ta đã được lãnh nhận khi chịu Phép Rửa Tội, ... Chiếc “áo cưới” đó chúng ta cần phải giữ cho sạch, cho tinh tuyền với sự công chính, bằng đức tin, đức cậy và đức mến.

Thiên Chúa muốn chúng ta phải chiến thắng sự ghen tỵ bằng thái độ biết ơn, và tạ ơn Chúa vì người anh chị em của chúng ta được Chúa ban cho nhiều tài nghệ, giỏi giang, hay được có những vận may tốt lành nào đó.

Trong một xã hội chúng ta đang sống, “Nhiều kẻ đứng đầu” dễ được hiểu là những người thành công trong cuộc sống, được thế giới xem như là những biểu tượng và mẫu gương cho sự thành công phổ biến này. Nhưng thực ra, sự thành công trong cuộc sống, chưa chắc đã chiếm được chỗ nhất trong Nước Trời, nếu…

Câu chuyện Tin Mừng mà Thánh Mattheu kể lại cho chúng ta hôm nay xem ra là một câu chuyện rất gần gũi, thiết thân với chính mỗi người chúng ta. Bởi trong hình ảnh anh thanh niên ấy, có đó một con người của chúng ta với sự chọn lựa để theo Chúa hay là không, cho cuộc đời mình.