daminhthanhtam.org
Mc 4, 21-25
“Hãy để ý đến điều anh em nghe.” (c.24)
Từ câu chuyện dụ ngôn những hạng người nghe Lời Chúa…đem đến kết quả từ 0 đến 100, Chúa Giêsu cho thấy những thái độ của việc nghe Lời Chúa, Lời đem lại ơn cứu độ và hạnh phúc cho người biết lắng nghe.
Ngài cũng nhấn đến “điều” mà chúng ta nghe. “Hãy để ý đến điều anh em nghe” (c24). Có lẽ, chúng ta cần chú ý đến điều mà Chúa muốn chúng ta nghe. Ngài muốn chúng ta nghe Lời của Thiên Chúa. Ngài muốn chúng ta nghe những lời đem đến yêu thương. Ngài muốn chúng ta nghe lời chân lý, lời của sự thật…lời xây dựng, đem lại bình an và hạnh phúc.
Tuy nhiên, để có thể nghe được những điều tốt, những chân lý, sự thật, yêu thương…chúng ta cần phải có một sự khôn ngoan phân định, để biết đâu là sự thật, là giả dối, là những điều đem đến yêu thương.
Ngày hôm nay, giữa một thế giới 4.0 của truyền thông, con người được thừa hưởng nhiều tiện ích của một cuộc cách mạng công nghệ truyền thông…tuy nhiên, chúng ta lắm phen trở thành nạn nhân của những tin giả, tin xấu, tin chống lại sự thật, tin chống lại chân lý,…và có những tin đem đến sự chia rẽ, chiến tranh…
“Hãy để ý đến điều anh em nghe” (c.24)
Nếu chúng ta là những môn đệ của Chúa Giê su, chúng ta cần biết mình nghe gì trước hết. Lời Chúa phải trở thành “nguồn” để nghe trước tiên. Không nghe Lời của Chúa, làm sao chúng ta có thể đi theo con đường mà Chúa muốn, làm sao chúng ta có thể sống theo Tin Mừng như Chúa đòi hỏi.
“Anh em đong đấu nào, thì Thiên Chúa cũng sẽ đong đấu ấy cho anh em, và còn cho anh em hơn nữa.”
Sẽ luôn có đó một sự cân bằng trong cuộc sống. Điều mà chúng ta nhận được thì cũng bằng điều chúng ta cho đi.
Xin Chúa cho con có được một sự phân định trong đôi tai tinh thần của mình, để con chú ý hơn, biết cách chọn lựa để nghe những gì mà Chúa ưa thích, chỉ nghe những gì đem lại sự thật, chân lý, yêu thương…nhờ đó, từ nghe…con mới có thể nói những lời sự thật, những lời yêu thương, những lời đem lại hòa bình…cho môi trường con đang sống, cho những người con gặp gỡ. Amen.
Nt. Teresa Ngọc Lễ, O.P
