HỌC HỎI & NGHIÊN CỨU

Một nghiên cứu mới đây được công bố trên Tạo Chí Nghiên cứu Khoa học về Tôn giáo (the Sience Study of Religion- JSSR) chỉ ra rằng niềm tin mạnh mẽ có thể là chìa khóa cho một giấc ngủ ban đêm thật ngon- và niềm tin mạnh mẽ đó cũng cho một cuộc sống tốt, giúp cho con người có những đêm phục hồi được sức khỏe, ngủ được tròn giấc.

“Thánh Tôma Aquinô đề nghị 5 phương thuốc chống lại sự buồn chán đã được minh chứng là rất hiệu quả” - Cha Carlo de Marchi, cha xứ của Opus Dei, Miền Nam trung Nước ý đã nói như thế trong một Đại Hội của Giáo Hội tại Florence.

Sự gần gũi, chứ không phải là đam mê, sẽ tạo ra cảm xúc hạnh phúc và tròn đầy trong một mối quan hệ lâu dài trong đời sống hôn nhân.

Kinh Thánh cho biết sự kiện Chúa giáng sinh bao gồm nhiều mối liên quan lịch sử, nhiều vị trí và các tục lệ mà chúng ta biết về thời đó.

Hằng năm, vào dịp Giáng Sinh, các tín hữu phải bằng lòng với những người hoài nghi. Có lẽ vì Lễ Giáng Sinh đã bị tục hóa nhiều ở Tây phương (hoặc có thể vì người ta kết hợp Lễ Giáng Sinh với truyền thuyết Ông Già Tuyết), nhiều người coi Lễ Giáng Sinh giống như câu chuyện cổ tích vậy.

Mặc dầu sự cầu nguyện trỗi dậy tự nhiên trong tâm hồn của con người, nhưng tất cả chúng ta cần phải học biết làm thế nào để cầu nguyện được, sinh hoa trái.

Trong buổi tiếp kiến chung các khách hành hương hôm Thứ Tư 5/12/2018, ĐTC Phanxicô đã bắt đầu một chu kỳ các bài giáo lý mới, các bài giáo lý này sẽ tập trung vào lời cầu nguyện của Chúa Giêsu.

Thánh Luca, Tác giả sách Tin Mừng thứ Ba và cũng là tác giả cuốn Công vụ Tông Đồ, cuốn sách kể lại lịch sử Giáo Hội ở những thế kỷ đầu. Truyền thống cổ xưa cũng tin rằng Thánh Luca là người sáng lập biểu tượng Ki tô giáo, vì thế Thánh Nhân đã trở nên Người Bảo Trợ của các nghệ nhân, cũng như các bác sĩ và những nhân viên y tế khác.

Phần tiếp theo của Tài Liệu Làm việc của Thượng Hội Đồng Giám Mục gồm Phần II với hai chương II và III. Chương II sẽ nói về "Ơn gọi trong ánh sáng đức tin", và chương III sẽ nói đến "Tính năng động của biện phân ơn gọi."

 Phần II: Giải thích, Chương I với tiêu đề "Ơn phúc của tuổi trẻ" (từ số 73 đến 84). Trong chương I của phần II này, tài liệu làm việc nói đến: Chúa Kitô, “một người trẻ giữa những người trẻ”, Lời mời gọi phổ quát bước vào niềm vui yêu thương, Sức mạnh thể lý, dũng cảm tinh thần và can đảm chấp nhận rủi ro, Không chắc chắn, sợ hãi và hy vọng, Sa ngã, ăn năn và chào đón, Việc sẵn sàng lắng nghe và nhu cầu đồng hành, Trưởng thành đức tin và hồng phúc biện phân, Kế hoạch đời sống và các động lực ơn gọi.

Từ số 64-72, là chương cuối (V) của Phần I với tiêu đề "Lắng nghe người trẻ": "...cuộc Gặp mặt tiền Thượng Hội Đồng cho thấy: lắng nghe là loại ngôn ngữ trung thực và mạnh bạo nhất mà giới trẻ đang hết lòng tìm kiếm nơi Giáo Hội. Chúng ta cũng nên thừa nhận rằng việc Giáo Hội thực sự lắng nghe mọi người trẻ không trừ ai là điều khó khăn. Nhiều người trẻ cảm thấy tiếng nói của họ không được thế giới người lớn coi là đáng lưu ý hoặc hữu ích, cả trong lĩnh vực xã hội lẫn giáo hội. " (trích số 65)

Từ số 51-63, là Phần I, Chương IV "Các thách thức nhân học và văn hóa"  của Tài Liệu Làm việc của Thượng Hội Đồng Giám Mục. Trong đó, chương này đề cập đến các vấn đề như: Thân Xác, Cảm Giới và Tính Dục, Các mô hình tìm hiểu mới và việc tìm kiếm sự thật, Các hiệu quả nhân học của thế giới kỹ thuật số, Tê liệt không quyết định được vì có quá nhiều đề nghị, Bên kia việc tục hóa.

Trong phần tiếp theo của Tài Liệu Làm việc của Thượng Hội Đồng Giám Mục này, độc giả sẽ đọc Phần I, Chương III với tiêu đề "Trong nền văn hóa vứt bỏ" (từ số 41 đến 50). Trong Chương III này, Tài Liệu để cập đến những vấn đề liên quan đến người trẻ như : Vấn đề việc làm, Các di dân trẻ, Các hình thức kỳ thị đa dạng, Bệnh hoạn, đau khổ và bị loại trừ.

Tài Liệu Làm Việc của THƯỢNG HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC GIỚI TRẺ, ĐỨC TIN VÀ BIỆN PHÂN ƠN GỌI, Phần I: Nhìn nhận - Chương II: Các kinh nghiệm và loại ngôn ngữ ( từ số 26 đến 40)

Tài Liệu Làm Việc của Thượng Hội Đồng Giám Mục về Giới Trẻ, Đức Tin và Biện phân Ơn Gọi- Phần I: Nhìn Nhận với Chương I : Làm người trẻ hôm nay (số 5-25)

Thượng Hội Đồng Giám Mục Thế Giới lần thứ XV bắt đầu từ ngày 3 đến 28/10/2018 tại Vatican. Đây là Tài liệu làm việc của Thượng Hội Đồng Giám Mục về Người Trẻ, Đức Tin và Sự Biện Phân Ơn Gọi. Bản dịch Việt Ngữ này của tác giả Vũ Văn An. Phần này sẽ chuyển tải đến độc giả Quy ước viết tắt và phần Dẫn Nhập của Tài liệu làm việc (từ số 1-4)

"Hầu hết các ảnh tượng kính Đức Mẹ Mân côi đều có thánh Đaminh (đôi khi còn thêm thánh Catarina) đi kèm. Tục truyền rằng chính thánh Đaminh đã lãnh nhận cỗ tràng hạt từ Đức Mẹ, và đã đi "tuyên truyền" cho việc đọc kinh này..." Vậy thực hư thế nào? Linh mục Phan Tấn Thành, O.P sẽ giúp phải truy tầm nguồn gốc của kinh Mân côi cách kỹ lưỡng hơn.

Các Nghiên cứu chỉ cho thấy những trẻ em được nuôi dưỡng và thực hành đời sống tinh thần, tôn giáo sẽ ít có khả năng biểu hiện sự trầm cảm, ít hút thuốc lá, không dùng những thuốc  bất hợp pháp, hay không bị nhiễm trùng qua đường tình dục so với những đứa trẻ ít có những thực hành tôn giáo vào thời thơ ấu. 

“Làm thế nào để có thể là một giáo lý viên dạy học tốt, thu hút các em, thưa soeur?” Câu trả lời không dài, cũng chẳng ngắn, nhưng xem ra cũng đủ để chúng ta, những giáo lý, cần ngấm, thấm từ từ từng bước, từng bước trong sứ vụ của mình.

Điều đầu tiên mà Thánh Tôma Aquino yêu cầu chúng ta là đừng đi “thẳng ra biển, nhưng là đi đến biển bằng các con sông.” Điều này có nghĩa là, hãy bắt đầu bằng những điều đơn giản, còn những điều phức tạp sẽ đến đúng lúc.

Các em cần được trao quyền để được thảo luận, không có sự xét đoán, hay dở đúng sai trong cuộc thảo luận, mà chỉ có sự chia sẻ học hỏi trong tôn trọng và thân ái.

Làm sao để những qui định, luật lệ trong lớp học được trẻ, học sinh tuân thủ có ý thức, cộng tác cách tích cực? Phương pháp giáo dục khơi gợi ý thức cũng như khích lệ sự đóng góp tích cực nơi học sinh phải là điều ưu tiên nhằm để chính học sinh cảm thấy hứng thú sống với những gì chúng và thầy đã đặt ra liên quan đến chương trình học, sinh hoạt lớp của chúng.

 “LƯU Ý: Từ trưa hôm nay cho đến nửa đêm ngày mai, ai viếng nhà thờ giáo xứ, đọc một kinh Lạy Cha và một kinh Tin Kính, thì được hưởng ơn đại xá “Portiuncula”, với những điều kiện theo thường lệ. Ân xá này chỉ được hưởng một lần mà thôi (Ench. Indulg., ấn bản 1999, concessio 33).

Làm sao để hai khái niệm "nhà- trường" được liên hệ chặt chẽ? Từ nhà đến trường và biến trường thành nhà trường đòi hỏi sự cộng tác của tất cả mọi thành phần liên hệ một cách chặt chẽ và bền vững. 

Cuộc "ra đi" của Chúa Kitô vượt qua thập giá, phục sinh và thăng thiên đạt tới tuyệt đỉnh của mình nơi ngày Lễ Hiện Xuống, tức là nơi việc Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các tông đồ.

Xức dầu: "Thần Linh Chúa ở trên tôi, vì Ngài đã xức dầu cho tôi" (Is.61:1; x.Lk.4:18)  và Nước: "Ta sẽ khai nguồn những con sông trên các đỉnh cao hoang trống, cùng những suối nguồn nơi các đồng bằng bát ngát; Ta sẽ biến sa mạc trở thành ao hồ và đất khô thành các giòng suối nước" (Is.41:18).

Thánh Linh, như chính tình yêu nhân loại, cần phải được diễn đạt bằng các biểu hiệu. Những biểu hiệu này chẳng những chứng tỏ cho thấy các sinh hoạt chủ động của Ngài, mà còn tỏ cho thấy Ngôi Vị của Ngài hiện diện nơi hoạt động của Ngài.

"Muốn thấu hiểu tất cả mạc khải về Chúa Thánh Thần một cách trọn vẹn hơn, cần phải đi ngược lại thời gian, tức là đi trở về với Cựu Ước, để tìm thấy ở đó những dấu hiệu của một cuộc sửa soạn trường kỳ cho mầu nhiệm Phục Sinh và Hiện Xuống."

Kinh Tin Kính Công Đồng Chung Nicêa-Contantinôpôli xác định niềm tin của Giáo Hội về Chúa Thánh Thần, Đấng được công nhận là Thiên Chúa thật cùng với Chúa Cha và Chúa Con, trong sự hiệp nhất ba ngôi nơi Thiên Chúa.

Chúa Thánh Thần mặc khải chiều sâu của thiên tính: mầu nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa mà trong đó ba Ngôi Vị đều hiện hữu, nhưng mở ra cho con người để ban cho họ sự sống và ơn cứu độ.