daminhthanhtam.org
TÂM THƯ CỦA BỀ TRÊN TỔNG QUYỀN
MỪNG NGÀY TRUYỀN THỐNG 2019 VÀ MỪNG TÂN NIÊN NĂM KỶ HỢI
Thân gửi: Quý Bề trên và Chị em trong Hội dòng
Nguyện xin Ân sủng và Bình an của Thiên Chúa luôn ngự trị trong lòng chị em
Quý Bề trên và chị em thân mến,
“Rượu mới, bầu da mới” là tên Bản Định hướng của Bộ các Hội dòng thánh hiến và Tu đoàn tông đồ” được chính thức phổ biến năm 2017. Đây chính là kết quả của Hội nghị về đời Thánh hiến được tổ chức vào cuối năm 2014, ghi nhớ 50 năm sau Hiến chế Ánh sáng Muôn dân và săc lệnh Đức Ái trọn hảo của Công đồng Vaticano II. Nhìn lại đời sống thánh hiến và những thách đố từ sau Công đồng Vaticano II, Thánh bộ đã đề ra Bản Định hướng nhằm giúp phân định thực tại để đề ra thực hiện những đường hướng mới, để lý tưởng và giáo huấn Hội thánh thấm nhuần vào mọi khía cạnh của đời sống thánh hiến[1].
Chúng ta vừa kết thúc việc mừng 60 năm thành lập Hội dòng (1958-2018), và được mời gọi can đảm nhìn về tương lai và viết tiếp trang sử “hiện diện để được sai đi” của Hội dòng và từng người. Cũng trong năm 2019 này, chúng ta sẽ có Hội đồng Cố Vấn Mở Rộng nhằm Lượng giá việc thực thi Tổng Hội XV 2017. Năm mới 2019 hẳn sẽ là bước khởi dầu mới cho mỗi chị em như lời đáp trả hồng ân 60 năm thành lập Hội dòng. Vì thế, tôi nghĩ rằng, sẽ thật hữu ích khi rút ra một vài yếu tố từ Bản Định Hướng của Thánh bộ để định hướng Năm Mới cho đời sống Hội dòng trong năm 2019.
1- Sinh động hóa lòng trung tín trong Thánh Thần
Sự trung tín với những yếu tố căn bản của đời sống tu trì Đa Minh như sống cộng đoàn, trung thành giữ lời khấn, sốt sắng cử hành phụng vụ cộng đoàn, chuyên chăm học hành, tuân giữ kỷ luật tu trì là những nền tảng hình thành đời sống chúng ta, được sinh động hóa bởi đoàn sủng giảng thuyết Tin Mừng vẫn là những nét chính trong đời sống mỗi cộng đoàn[2]. Nhưng cộng đoàn không chỉ là cơ cấu mà rất cần các thành viên cộng đoàn làm sinh động cơ cấu đó bằng chính sự hiện diện và chứng từ sống động của người thánh hiến. Thực vậy, cơ cấu truyền thống và đoàn sủng của Hội dòng cần được làm mới lại nhờ những chứng từ hiện sinh của mỗi chị em trong cộng đoàn. Do đó, trong Năm Mới này, trong những giờ phút suy tư cầu nguyện cá nhân và trong các buổi hội họp cộng đoàn, cần phải xem xét và canh tân cách thức chúng ta giữ lời khấn, phong cách sống đời thánh hiến và cách thể hiện ơn gọi giảng thuyết của mỗi cá nhân chị em cũng như của cộng đoàn.
Một góc độ khác cần lưu ý, đó là: chúng ta, cộng đoàn những người thánh hiến “nằm ngay giữa lòng Hội thánh” là dấu chỉ hành trình thánh hiến của dân Chúa. Vì thế, cộng đoàn chúng ta cần sống gắn kết với sứ mạng phục vụ của Hội thánh, cho muôn dân, nhất là những người nghèo khổ và hèn mọn, trong sự tin tưởng và hợp tác giữa mọi người và với mọi người[3]. Điều này nhắc chúng ta lượng giá mối tương quan của chúng ta với cộng đoàn Hội thánh địa phương, với xã hội. để sự hiện diện của chúng ta mang lại ý nghĩa cho cuộc sống chung quanh.
2- Quan tâm đến việc đào tạo thường xuyên và nền “văn hóa thường huấn”.
Vào mỗi giai đoạn của cuộc sống cá nhân mỗi người cũng như cộng đoàn đều có những thách đố phải đương đầu. Chẳng phải lúc nào chúng ta cũng giữ được sự cân bằng trong đời sống Đa Minh với những yếu tố căn bản của đời sống tu trì. Cũng vậy, chẳng phải bất cứ khi nào chúng ta cũng thể hiện được Niềm vui Tin mừng trong cách hành xử hoặc trong khi thi hành sứ vụ. Có khi là những thách đố từ nội tâm, có khi là những thách đố bởi ngoại cảnh. Việc lưu tâm đến việc đào tạo thường xuyên giúp chúng ta vượt qua những thách đố ấy để sống đời thánh hiến cách trọn vẹn hơn. Bản Định hướng của Thánh bộ nhấn mạnh đến việc thường huấn cần phải định hướng theo căn tính Hội thánh của đời thánh hiến. Đó là cũng cố và thường xuyên tìm lại vị trí của Hội dòng, xét ở góc độ Hội dòng, của cộng đoàn trong vị thế cộng đoàn, và mỗi cá nhân như một cá vị thánh hiến, trong Hội thánh nhằm phục vụ nhân loại. Vì thế, chú trọng đến thường huấn không chỉ là tham gia các chương trình thường huấn. Tổng hội XV kêu gọi chúng ta hãy ý thức đặt mình trong tư thế sẵn sàng để được đào tạo mỗi ngày[4]. Hãy học những bài học từ chính cuộc gặp gỡ với Chúa mỗi ngày trong cầu nguyện, những bài học từ những cuộc gặp gỡ với cuộc sống thực tế. Hãy thể hiện sự trưởng thành liên lỉ của cá nhân trong từng giai đoạn của cuộc đời. Vì thế, thay vì than van hoặc để mình loay hoay chìm ngập hoặc buông xuôi trong những vất vả, thách đố thì hãy để mình được soi sáng bởi Lời Chúa trong cuộc sống. Sẵn sàng để được thụ huấn nghĩa là tạo cho mình một tâm hồn tự do để học hỏi từ câu chuyện hàng ngày, trong suốt cuộc đời, theo lối sống của Đức Kitô, nhằm phục vụ mọi người[5]. Việc đào tạo chỉ thực sự thường xuyên và trở thành nền “văn hóa thường huấn”, khi được thực hiện trong thực tế đời sống thường ngày.
3- Sống Tin Mừng trong các mối tương quan.
Bản Định hướng nêu rất rõ mà mạnh mẽ về một số vấn đề cần phải lưu ý để hướng tới một mẫu của tương quan tin mừng như: tôn trọng căn tính nữ giới trong khía cạnh văn hóa xã hội, lưu ý mô hình phục vụ và thi hành quyền bính. Mỗi vấn đề đều có những vấn đề cần khai triển sâu hơn nữa để có được cái nhìn trung dung, nếu thực sự chúng ta cần một bầu da mới cho rượu Thần khí mới. Ở đây, chỉ nói tới việc Tin mừng hóa mọi mối tương quan căn bản. Đó là tương quan với Thiên Chúa, tương quan với chính mình và tương quan với tha nhân.
Lời tựa trong Tin Mừng Gioan 1,16 nói: “Từ sự sung mãn của Người, tất cả chúng tôi đã lãnh nhận ân sủng này đến ân sủng khác”. Quả thật, chúng ta sống là nhờ ơn Chúa được thông chuyển qua nhiều cách thức. Ơn Chúa sung mãn đến độ nếu thực sự chúng ta có làm việc được gì thì cũng là do ơn Chúa. Điều này được cảm nghiệm thật rõ nơi chúng ta, những người sống đời thánh hiến. Chúng ta nhận ra mình là hư không trong mối tương quan hoàn toàn nhưng không về phía Thiên Chúa cho chúng ta. Hãy đáp lại bằng việc dâng lên Chúa những gì thuộc về ngài. Sống với lòng kính sợ, nương tựa vào lòng xót thương và can trường trong tình yêu phó thác. Từ những hành động, những phản ứng cụ thể trong đời sống, chúng ta có thể nhận biết mình đang ở đâu trong mối tương quan với Thiên Chúa, để hoán cảnh và canh tân mỗi ngày.
Thánh Phaolo trong thư gửi tín hữu Colose đã xác định: “Anh em là những người được Thiên Chúa tuyển lựa, hiến thánh và yêu thương” (3,12), và trong thư gửi tín hữu Roma, ngài khuyên nhủ “ hãy hiến dâng thân mình anh em là lễ tế sống, thánh thiện, đẹp lòng Thiên Chúa” (12,1). Bản Định hướng nói “với lời khấn tu trì, người được thánh hiến chọn lối sống dung hòa giữa việc bén rễ sâu vào quy chuẩn văn hóa cụ thể của mình và khát vọng sống cuộc đời tin mừng vốn cần mở rộng tầm nhìn vào đào sâu cảm thức của bản thân.”[6]. Ý thức giá trị bản thân, không chỉ là việc khám phá bản thân, với những giá trị tự nhiên và xã hội, nhưng cần nhìn nhận giá trị bản thân trong cả chiều kích thiêng liêng và thánh hiến, để có thể sống ơn gọi cách vui tươi, sáng tạo, dấn thân, trọn vẹn và trưởng thành[7]. Trong mọi cách hành xử, chúng ta biết tôn trọng giá trị của bản thân, biết tự chủ và biết học cách để phục vụ trong tự do tin mừng[8]. Hãy giúp chính mình trở thành những cá vị thánh thiện, hiệp thông, với sự trưởng thành tâm linh và nhân bản. Hãy yêu thương chính mình để có thể thực thi giới răn của Chúa “yêu người như chính mình”. Điều này nhắc mỗi người chúng ta luôn trong tiến trình hoán cải và tự đào tạo.
Một ý thức cân bằng và đúng đắn về giá trị cá nhân sẽ giúp con người định vị mối tương quan với tha nhân ở chuẩn mực phù hợp. Ở mức độ căn bản, ý thức mỗi người trong chúng ta đều được Thiên Chúa tạo dựng, yêu thương và cứu chuộc. Trong Chúa Kitô, không còn xa cách, không còn giới hạn, vì tất cả chỉ là một đối tượng được Thiên Chúa yêu thương (x.Cl 3, 9-15). Bởi vì vị Thiên Chúa nhập thể, Đức Giêsu Kitô, đã yêu mến những kẻ thuộc về ngài và yêu cho đến cùng” (Ga 13,1) Không thể có sự trưởng thành viên mãn mà không có người khác. Bởi vì Thiên Chúa đã chọn cách gặp gỡ và đối thoại với chúng ta qua tha nhân. Nơi tha nhân, chúng ta vượt ra khỏi thế giới chật hẹp của mình, ngay cả khi họ là cơ hội để ta được thanh luyện. Nơi tha nhân, chúng ta thể hiện chất lượng mối tương quan của chúng ta với Thiên Chúa, gặp gỡ Thiên Chúa và gặp gỡ chính mình. Như lời một vị ẩn sĩ nói: “Tôi đi tìm kiếm linh hồn tôi, nhưng tôi không thấy. Tôi đi tìm Thiên Chúa, nhưng Thiên Chúa vượt khỏi tầm tay tôi. Tôi đi tìm người anh em tôi, tôi đã gặp Chúa và linh hồn tôi.”[9]. Chúng ta chỉ thực sự đạo đức khi mỗi ngày ta biết đón nhận người khác trong giới hạn nhỏ bé của chính mình. Nhận thức này giúp chúng ta sống trưởng thành trong các tương quan chị em trong cộng đoàn, tương quan với quyền bính trong cộng đoàn cũng như trong xã hội và trong Hội thánh[10]. Hãy đổi mới ý thức về tha nhân trong chiều dài và sâu của một thế giới được cứu chuộc và đổi mới nhờ Thánh Thần.
Quý Bề trên và Chị em thân mến,
Bước qua cột mốc thứ 60 của lịch sử Hội dòng, chúng ta tiếp tục hát lên bài ca xuất hành trong tâm tình tán dương quyền năng Thiên Chúa và cảm tạ hồng ân của ngài luôn tuôn đổ trong đời sống cá nhân cũng như Hội dòng chúng ta. Quy trình hiện diện để được sai đi, dẫn tới việc sai đi để hiện diện. Hãy luôn tự vấn về ý nghĩa sự hiện diện của chúng ta giữa Hội thánh địa phương và phổ quát, giữa xã hội và cả khối nhân loại, trong tư cách cá nhân cũng như cộng đoàn. Ước chi mỗi cá nhân, cộng đoàn và Hội dòng chúng ta, luôn phản ánh những chiều kích cao đẹp và cuốn hút của đời sống thánh hiến, là dấu vết hữu hình mà Thiên Chúa Ba Ngôi để lại trong lịch sử, là lời tuyên xưng về Ba Ngôi Thiên Chúa ngay giữa những thử thách của đời sống[11].
Bước vào Năm Mới với tất cả niềm hân hoan và hy vọng, kính chúc quý Bề trên và chị em, một Năm Mới tràn đầy sức sống và phúc lộc của Thiên Chúa. Nguyện xin bình an của Thiên Chúa luôn ngự trị trong tâm hồn chúng ta.
Xin Mẹ Maria, Thánh Giuse, thánh Đa Minh, thánh Catarina Siena và các anh chị thánh Dòng luôn phù trợ quý Bề trên và chị em trong suốt Năm Mới này.
Làm tại Trụ sở Hội dòng, ngày lễ Chúa Giêsu chịu phép Rửa, 13 tháng 01 năm 2019
Nữ tu Maria Madalena Phạm thị Huy, OP
Bề trên Tổng quyền
