daminhthanhtam.org
Mt 28, 16-20
“Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, 20 dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em. Và đây, Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.”
Đức Giêsu đã hoàn tất sứ mạng của Ngài trên trần gian và Người lên trởi, và Ngài đang ngự bên hữu Chúa Cha. Điều này là thế nào, đúng hay không đúng? Câu trả lời vừa đúng lại vừa không.
Đúng là vì Người đang ngự bên hữa Cha trong vinh quang của Người, nhưng không, là vì Chúa Giêsu vẫn còn tiếp tục công trình của Người trên các Tông đồ, trong Giáo Hội của Người, nên chúng ta hiểu rằng Thăng Thiên vừa là kết thúc và cũng là khởi đầu. Thăng thiên là một sự chuyển giao đến giai đoạn tiếp trong kế hoạch tuyệt vời hoàn hảo của Chúa Cha. Và khi can đảm để suy gẫm, hiểu theo cách thế này nơi kế hoạch của Chúa Cha sẽ khiến chúng ta ngạc nhiên, kinh ngạc. Vì sao?
Nhìn lại hành trình của các tông đồ với Đức Giêsu, chắc chắn rằng, các Tông đồ có lẽ cũng đã rơi vào sự hoảng sợ và bối rối. Vi Đức Giêsu đã ở với họ, chứng kiến Người bị bắt, bị giết chết, sau đó, Đức Giêsu đã sống lại và hiện ra với các ông nhiều lần, và Người đã lên trời trước mắt các ông. Thế nên khi các tông đồ, khi đối diện với tất cả những điều đó hẳn các ngài phải rơi hoảng sợ, bối rối và nghi ngờ và không muốn Người ra đi, Đức Giêsu đã căn dặn các ông rằng, việc Người ra đi là tốt, có lợi cho các Tông đồ. Ngay cả khi họ rơi vào sự bối rối, nghi ngờ, thì Đấng Bảo trợ, Thần Chân Lý mà Người sai đến cho các ông, sẽ biến những hoảng sợ, buồn phiền thành niềm vui, và giúp các ông dần đi tới niềm tin vào Đức Giêsu KI tô phục sinh một cách chắc chắn và kiên vững hơn.
Xem ra đó là kế hoạch hoàn hảo của Thiên Chúa trên cuộc đời của các tông đồ và của chúng ta?
Lên và xuống, xoay chuyển và biến đổi, niềm vui và nỗi buồn. Mỗi giai đoạn tiết lộ những điều mới lạ, những gì đang biến đổi, điều gì vinh quang hay điều gì đang buồn phiền. Và điều tốt cho chúng ta nhận ra rằng kế hoạch của Chúa Cha đang diễn ra cách hoàn hảo.
Phần kế hoạch hoàn hảo mà chúng ta tìm thấy nơi các tông đồ và nơi bản thân mình, cũng chính là nơi mà Chúa Giêsu bắt đầu hướng dẫn sứ mạng của Người trong việc thiết lập Vương quốc Thiên Chúa từ trời cao. Do đó, theo một nghĩa được hiểu, ngai mà Chúa Giêsu ngự trị có thể là chính nơi cuộc sống, là tâm hồn của chúng ta dành cho Người, khi chúng ta dành trọn vẹn cuộc đời của chúng ta cho Người và thi hành ý muốn của Người, như các Tông đồ đã thực hiện.
Chúa Lên trời không có nghĩa là Người ra đi, bỏ chúng ta mồ côi, nhưng mời gọi chúng ta nhận ra rằng Chúa Giêsu vẫn đang hiện diện nơi từng người chúng ta trong một cách thức khác – như Người đã hiện diện với các Tông đồ, để đồng hành và xoay chuyển cuộc đời của họ cho sứ mạng của Người, mà họ vẫn cảm thấy tự do và hạnh phúc.
Như Chúa Giêsu đã thực hiện với các tông đồ, khi hiện diện và mời gọi các ngài sống cho Chúa và thi hành sứ mạng của Người trao phó. Đó là khởi đầu của Giáo hội. Thì ngày hôm nay, từ trời cao, Chúa Giêsu có thể hiện diện và ở trong tất cả chúng ta. Người có thể sống trong chúng ta và mời gọi chúng ta sống cho Người. Và đó là khởi đầu cho một đời sống mới trong chúng ta, mở ra một hành trình mới cho niềm tin và chờ đợi Chúa Thánh Thần ngự xuống, biến đổi chúng ta thành những con người mới.
Liệu chúng ta có còn muốn nghĩ rằng, việc Chúa lên trời, thực ra vừa là kết thúc, vừa là khởi đầu, để rồi chúng ta có cơ hội để đi trên một lộ trình mới, gia đoạn mới trong kế hoạch hoàn hảo của Thiên Chúa hay không?
Nt. Teresa Ngọc Lễ, O.P
