daminhthanhtam.org
Đức Thánh Cha Phanxicô đã dâng Thánh Lễ hôm sáng Thứ Ba 5/5 để cầu nguyện cho những người đã chết vì Covid-19. Và trong bài giảng, Đức Thánh Cha đã suy tư dựa trên những thái độ ngăn cản chúng ta đến việc biết Đức Giêsu.
“Ngày hôm nay, chúng ta cầu nguyện cho những người đã chết vì đại dịch này. Họ đã chết trong cô đơn, không có được sự chăm sóc của những người thân. Thậm chí, có nhiều người chết không có được một tang lễ. Xin Chúa đón nhận họ vào trong vinh quang của Ngài.”
Đó là những lời mời gọi mọi người cùng hiệp thông cầu nguyện cho các nạn nhân của Covid-19, mà ngay từ đầu lễ, Đức Thánh Cha Phanxicô đã nói đến ý chỉ cầu nguyện của Thánh Lễ.
Những vấp ngã về đức tin
Trong bài giảng, Đức Thánh Cha đã dựa vào bài Tin Mừng Gioan 10, 22-30 để suy tư về một số người Do Thái yêu cầu Chúa Giêsu phải nói công khai rằng Ngài có phải là Đấng Kitô hay không. Chúa Giêsu trả lời rằng, Ngài đã nói với họ rồi, nhưng họ không chịu tin.
Đức Thánh Cha nói, đoạn Tin Mừng là một lời mời gọi để suy tư về đức tin của mỗi người chúng ta “Tôi có tin không? Cái gì làm cho tôi dừng lại bên ngoài cánh cửa là Chúa Giêsu?”
Đức Thánh Cha tiếp tục xem xét đến “những thái độ định kiến ngăn cản chúng ta không thể tiến bộ trong sự hiểu biết về ChúaGiêsu.”
Bị giam cầm bởi sự giàu có
Đứng đầu những thái độ ngăn cản là sự giàu có, Đức Thánh Cha nói.
“Có rất nhiều người trong chúng ta bước vào cánh cửa của Chúa nhưng đã thất bại để vào tiếp bởi vì chúng ta bị giam cầm bởi sự giàu có. Chúa Giêsu có một đường lối cứng rắn với sự giàu có…Giàu có ngăn cản chúng ta đi về phía trước. Vậy bạn cần phải ở trong sự nghèo đói ư? Không, nhưng chúng ta không trở nên nô lệ cho sự giàu có. Giàu có là ông chủ của thế giới này, và chúng ta không thể làm phục vụ hai ông chủ.”
Thái độ cứng ngắc cướp mất sự tự do của chúng ta
Sự cứng ngắc con tim là một trở ngại khác cho đức tin, Đức Thánh Cha lưu ý.
“Chúa Giêsu đã tiếp cận với những tiến sĩ luật vì thái độ cứng ngắc khi giải thích luật của họ, đó không phải là sự trung thành. Sự trung thành luôn luôn là một quà tặng của Thiên Chúa; còn sự cứng ngắc chỉ là bảo vệ cho chính mình.”
Đức Thánh Cha kể, có một lần kia, một phụ nữ tốt lành đến gặp ngài để xin lời khuyên. Cô này đã tham dự Thánh Lễ cưới vào chiều Thứ Bảy, và nghĩ rằng như vậy là mình cũng đã đi dự lễ ngày Chúa Nhật theo luật của mình. Nhưng sau đó, cô ấy nhận ra rằng các bài đọc Thánh Lễ chiều thứ Bảy đó không đúng với những bài đọc của Thánh Lễ Chúa Nhật. Vì thế, cô này cảm thấy mình đã phạm tội vì đã không tham dự “Thánh Lễ Chúa Nhật thực sự”.
Đức Thánh Cha nói rằng, loại cứng ngắc đẩy chúng ta ra khỏi “sự khôn ngoan và vẻ đẹp của Chúa, và lấy cắp đi khỏi chúng ta sự tự do của chúng ta.”
Bị mắc kẹt trong sự thờ ơ, chủ nghĩa giáo sĩ
Đức Thánh Cha tiếp tục chỉ tên: sự thờ ơ, tinh thần chủ nghĩa giáo sĩ, và tinh thần thế gian như là ba thái độ khác ngăn cản chúng ta tiến bộ trong việc hiểu biết Đức Giêsu.
Sự thờ ơ, Đức Thánh Cha nói, là một loại của “sự mệt mỏi lấy mất đi khỏi chúng ta khao khát phấn đấu và để lại nơi chúng ta sự lãnh đạm, thờ ơ."
Chủ nghĩa giáo sĩ thì tìm cách đưa chúng ta vào vị trí của Chúa Giêsu. Thay vì để cho Thầy của mình dẫn dắt, thì chúng ta bị thứ chủ nghĩa giáo sĩ đảo ngược, đặt ra những hạn chế phải được áp dụng, thi hành trước khi cho ai đó bước vào cánh cửa của đức tin.
“Đó là một thứ bệnh kinh khủng, vì nó lấy cắp đi sự tự do của người tín hữu và cản trở họ đến với Chúa Giêsu.
Thất bại vì tinh thần thế gian.
Tinh thần thế gian cũng ngăn cản chúng ta bước vào cánh cửa của đức tin.
Đức Thánh Cha nói, “Chúng ta có thể suy nghĩ về cách thức của một số các Bí Tích được cử hành tại một vài giáo xứ. Đôi khi không thể nhận ra/ phân định được ân sủng và sự hiện diện của Chúa Giêsu.”
“Có một vài thứ ngăn cản chúng ta trở thành thành viên của đoàn chiên của Chúa Giêsu. Chúng ta là “chiên” của những thứ này – sự giàu có, thờ ơ-lãnh đạm, cứng ngắc, thế gian, chủ nghĩa giáo sĩ, ý thức hệ. Nhưng sự tự do thì đang bị thiếu hụt và chúng ta không thể đi theo Chúa Giêsu mà lại không có sự tự do. Đôi khi sự tự do có thể đi quá xa, và có thể chúng ta bị trượt và té ngã. Vâng, đúng là vậy. Nhưng sự trượt té này xảy đến trước khi trở nên tự do.”
Hoặc tự do để thuận lợi cho việc biết Chúa Giêsu
Kết thúc bài giảng, Đức Thánh Cha mời gọi mọi người hãy xem xét chúng ta có tự do với những cám dỗ này hay không để có thể tiến bộ trong việc biết Chúa.
“Cầu xin Chúa soi sáng để chúng ta nhận ra bên trong chúng ta, nếu chúng ta có sự tự do cần phải có để đi qua cánh cửa là Chúa Giêsu, vượt qua cánh cửa cùng với Chúa Giêsu, để trở thành chiên trong đàn của Ngài”.
.jpg)
Nt. Teresa Ngọc Lễ, O.P chuyển dịch
